Βιογραφικό
Ο Δημήτρης Τσαρδάκης του Αθανασίου είναι
Διδάκτωρ της Φιλοσοφίας του πανεπιστημίου της Φραγκφούρτης και έχει γεννηθεί
στις 13/12/1937 στο Ροδολίβος του Νομού Σερρών. Μετά τις γυμνασιακές του
σπουδές, σπούδασε στην Παιδαγωγική
Ακαδημία της Θεσσαλονίκης κατά τα έτη 1955-1957. Μετά την στρατιωτική του
θητεία (1959/1960), δίδαξε ως δάσκαλος σε διάφορα δημοτικά σχολεία της περιφέρειας Φυλλίδος του
Νομού Σερρών. Κατά τα έτη 1966-1970 εργάστηκε ως βοηθός Επιθεωρητή στη Σχολική
Επιθεώρηση της περιφέρειας Φυλλίδος με έδρα την Νέα Ζίχνη. Τον Σεπτέμβριο του 1970,
με απόφαση του Υπουργείο Παιδείας,
αποσπάστηκε στα ελληνικά σχολεία της
Δυτικής (τότε) Γερμανίας. Από τον Σεπτέμβριο του 1970 μέχρι τον Αύγουστο του 1972 εργάστηκε ως
βοηθός του Εκπαιδευτικού Συμβούλου της Ελληνικής Πρεσβείας της Βόννης, στο
Τμήμα Εκπαιδεύσεως Ελληνοπαίδων του εξωτερικού.
Τον Ιούλιο του 1972 παντρεύτηκε
την Ευαγγελία Γαλοπούλου, υπάλληλο της Εθνικής Τράπεζας, και μετακόμισε στην πόλη της Φραγκφούρτης.
Εκεί, συνέχισε να εργάζεται ως
δάσκαλος στις ελληνικές τάξεις του Γερμανικού σχολείου Holzhausenschule, και
παράλληλα σπούδασε στο πανεπιστήμιο της
Φραγκφούρτης Επιστήμες της αγωγής, Κοινωνιολογία και Φιλοσοφία και ακολούθως
έκανε τις μεταπτυχιακές του σπουδές. Αμέσως μετά, στο ίδιο πανεπιστήμιο, έκανε
την διδακτορική του διατριβή στην Κοινωνιολογία της τηλεόρασης, υπό την
επίβλεψη του καθηγητή Gerd Kadelbach και τον
Ιούνιο του 1981 πήρε τον τίτλο του διδάκτορα της Φιλοσοφίας. Τον Σεπτέμβριο
του 1981 επέστρεψε στην Ελλάδα και, με
απόφαση του Υπουργείου Παιδείας, αποσπάστηκε στη Ράλλειο Παιδαγωγική Ακαδημία,
όπου δίδαξε στους φοιτητές μέχρι το 1984. Την ίδια περίοδο (1981-1984), εργαζόμενος, φοίτησε στην
Φιλοσοφική Σχολή του πανεπιστημίου Αθηνών (Τμήμα ΦΠΨ), από όπου και το 1984
πήρε το αντίστοιχο πτυχίο της Φιλοσοφικής Σχολής. Το ίδιο έτος (1984), μετά από απόφαση του
Υπουργείου Παιδείας, αποσπάστηκε στην Μαράσλειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αθηνών,
όπου δίδαξε μέχρι το 1987, οπότε και καταργήθηκαν οι Παιδαγωγικές Ακαδημίες. Το
ακαδημαϊκό έτος 1988/1989 δίδαξε ως
επιστημονικός συνεργάτης (Νόμος 407) στο Τμήμα Νηπιαγωγών του πανεπιστημίου
Πατρών και τον επόμενο χρόνο (1989) εκλέχτηκε στο ίδιο Τμήμα στη βαθμίδα του Λέκτορα. Μετά από 16 χρόνια ερευνητικής και διδακτικής
υπηρεσίας στο Πανεπιστήμιο Πατρών (και 43 χρόνια συνολικής εκπαιδευτικής
υπηρεσίας), τον Αύγουστο του 2004 συνταξιοδοτήθηκε ως πρωτοβάθμιος καθηγητής
πανεπιστημίου. Κατά περιόδους πήρε μέρος
σε διάφορα επιστημονικά συνέδρια και δημοσίευσε επιστημονικές εργασίες και
επιστημονικά άρθρα σε διάφορα περιοδικά και εφημερίδες.
Παρακάτω αναφέρονται οι σπουδαιότερες από τις δημοσιευμένες εργασίες του, καθώς και το περιληπτικό <<στίγμα>> των εργασιών του:
''ΟΙ ΕΠΤΑ ΨΥΧΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ'',
σε εκδόσεις ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ 2017
Το βιβλίο αυτό είναι μία ανθρωπολογική και ψυχογενετική ανάλυση του φαινομένου του καπιταλισμού και διαπραγματεύεται τα παρακάτω ζητήματα: Εισαγωγή//
Το τέλος του Homo Sapiens;// Η ψυχογενετική φύση του ανθρώπου// Το ανθρώπινο γενετικό ''κεφάλαιο''//
Η απογείωση της τεχνο-επιστήμης// Η φυλογενετική επιθετικότητα// Η απο-υλοποίηση της εργασίας//
Ο καπιταλισμός και η θρησκεία// Ο ιδιοκτησιακός -ναρκισσιστικός πολιτισμός// Ποιος φοβάται τον καπιταλισμό; // Η ''Μεγάλη Έξοδος'' // Επίλογος.
<<Όταν ο Αδάμ δάγκωσε το μήλο>>
σε εκδόσεις ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ 2017
Το βιβλίο αυτό είναι μία ανθρωπολογική και ψυχογενετική ανάλυση του φαινομένου του καπιταλισμού και διαπραγματεύεται τα παρακάτω ζητήματα: Εισαγωγή//
Το τέλος του Homo Sapiens;// Η ψυχογενετική φύση του ανθρώπου// Το ανθρώπινο γενετικό ''κεφάλαιο''//
Η απογείωση της τεχνο-επιστήμης// Η φυλογενετική επιθετικότητα// Η απο-υλοποίηση της εργασίας//
Ο καπιταλισμός και η θρησκεία// Ο ιδιοκτησιακός -ναρκισσιστικός πολιτισμός// Ποιος φοβάται τον καπιταλισμό; // Η ''Μεγάλη Έξοδος'' // Επίλογος.
<<Όταν ο Αδάμ δάγκωσε το μήλο>>
σε Εκδόσεις
<<ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ>> 2014
Το βιβλίο αυτό είναι μία
ανθρωπολογική και κοινωνικο-ψυχολογική ανάλυση του φαινομένου της θρησκείας. Με
τα μεθοδολογικά εργαλεία της ανθρωπολογίας, της βιολογίας (θεωρία της εξέλιξης)
και των νευροεπιστημών, ο συγγραφέας αναλύει το ουσιαστικό χάσμα μεταξύ
επιστήμης και θρησκείας, μεταξύ πραγματικότητας και φαντασιακής προβολής του
ανθρώπου σε ένα μεταφυσικό επέκεινα. Η
βασική θέση του συγγραφέα που διατρέχει όλα τα κεφάλαια του βιβλίου είναι, ότι
οι θεοί και οι θρησκείες ως κοινωνικο-ιστορικά μορφώματα, είναι αμιγώς
ανθρώπινα φαντασιακά δημιουργήματα και όχι το αντίθετο.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ>>.
<<Απόκλιση και
Εκκρεμότητα>>
σε Εκδόσεις
<<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>> 1994
Το βιβλίο αυτό είναι ένα
φιλοσοφικό δοκίμιο της ανθρώπινης υπαρξιακής κατάστασης. Οι έννοιες
<<Απόκλιση>> και <<Εκκρεμότητα>> συγκροτούν τον καμβά,
πάνω στον οποίο ο συγγραφέας <<υφαίνει>> την φιλοσοφική του θεώρηση
για τον άνθρωπο και τον κόσμο. Η θεωρία της έγχρονης συνείδησης και της
αφαιρετικής και προθετικής σκέψης, είναι τα στοιχεία που διαφοροποιούν ριζικά
το ανθρώπινο είδος, από όλα τα άλλα έμβια όντα.
Με την έννοια αυτή, η γενετική <<απόκλιση>> αποτελεί την λυδία
λίθο για την κατανόηση της υπαρξιακής κατάστασης του ανθρώπου και τη σχέση του
με τον πολιτισμό.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
<<Αστρολογία και
Αποκρυφισμός>>
σε εκδόσεις
<<ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ>> 2002
Η Αστρολογία, δεν αποτελεί επιστήμη. Είναι μία πρακτική ανώδυνων προβλέψεων, η
οποία οδηγεί στον ανορθολογισμό και στον σκοταδισμό. Οι άνθρωποι ελπίζουν και
επιθυμούν πράγματα που είναι ωφέλιμα και ευχάριστα γι΄αυτούς. Η αστρολογία τούς
τα υπόσχεται, προκειμένου να χειραγωγήσει την συμπεριφορά τους και την σκέψη
τους. Οι προβλέψεις και τα ζώδια δεν έχουν καμία απολύτως επιρροή στη
συμπεριφορά και στις αποφάσεις των ανθρώπων.
Με την έννοια αυτή, η αστρολογία
είναι μία καλοστημένη απάτη, για να εκμεταλλεύεται τους αφελείς, οι οποίοι πιστεύουν στις προβλέψεις και στα θαύματα.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ>>.
<<Μία ανατομία της
Ιδεολογίας>>
σε εκδόσεις
<<ΓΡΗΓΟΡΗ>> 1987
Στο βιβλίο αυτό αναλύεται η έννοια της <<Ιδεολογίας>> τόσο από φιλοσοφική όσο και
από πολιτική άποψη. Κατ΄αρχήν, αναλύεται η μαρξιστική έννοια της ιδεολογίας.
Στη συνέχεια ο συγγραφέας εξετάζει την μητρική σχέση της ιδεολογίας με την
γλώσσα, τα πολιτικά κόμματα, τα μέσα μαζικής επικοινωνίας (ΜΜΕ), την τέχνη και
την κουλτούρα γενικότερα. Με την έννοια αυτή,
η ιδεολογία, ως επικοινωνιακή
πρακτική, αποτελεί ένα χρήσιμο εργαλείο,
στα χέρια όλων εκείνων, που θα ήθελαν να
χειραγωγήσουν την ανθρώπινη σκέψη και να την στρέψουν προς μία επιθυμητή
κατεύθυνση. Αυτό ισχύει περισσότερο σε ανελεύθερα και ολοκληρωτικά καθεστώτα
(δικτατορίες κάθε τύπου).
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΓΡΗΓΟΡΗ>>.
<<Μαζική Επικοινωνία
και Πραγματικότητα>>
σε εκδόσεις
<<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>> 1990
Στη μελέτη αυτή αναλύεται η δομή μιας μαζικής επικοινωνίας και τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται ,
προκειμένου να προωθήσει κάποιος τις πληροφορίες σε ένα μαζικό κοινό.
Ο τύπος, το ραδιόφωνο και η τηλεόραση αποτελούν τα κύρια μαζικά μέσα επικοινωνίας, τα οποία, αφού προηγουμένως φιλτράρουν τις πληροφορίες, ακολούθως τις διοχετεύουν στο μαζικό κοινό. Με την ένοια αυτή, αποτελούν και τις κύριες πηγές διαμόρφωσης και χειραγώγησης της κοινής γνώμης, κυρίως σε προεκλογικές περιόδους.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
Ο τύπος, το ραδιόφωνο και η τηλεόραση αποτελούν τα κύρια μαζικά μέσα επικοινωνίας, τα οποία, αφού προηγουμένως φιλτράρουν τις πληροφορίες, ακολούθως τις διοχετεύουν στο μαζικό κοινό. Με την ένοια αυτή, αποτελούν και τις κύριες πηγές διαμόρφωσης και χειραγώγησης της κοινής γνώμης, κυρίως σε προεκλογικές περιόδους.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
<<Εξορκίζοντας τα
ΜΜΕ>>
σε εκδόσεις
<<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>> 2002, 2η έκδοση
Η ανάπτυξη των Μέσων Μαζικής
Επικοινωνίας συνδέεται άμεσα με την κοινωνία της νεωτερικότητας και την εξέλιξη
της τεχνο-επιστήμης. Αυτό συνέβη, κυρίως, κατά το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα,
μέσα στους κόλπους της κεφαλαιοκρατικής και εμπορευματοποιημένης κοινωνίας της
αγοράς. Αυτή η εξέλιξη επηρέασε όλους τους τομείς της ανθρώπινης
δραστηριότητας, όπως είναι η εκπαίδευση, η υγεία,
η οικονομία, η πολιτική, η τέχνη και ο
πολιτισμός γενικότερα. Με την έννοια αυτή, τα ηλεκτρονικά ΜΜΕ αποτελούν σήμερα
τα κυρίαρχα μέσα κοινωνικού ελέγχου και διακίνησης των ιδεών και των
πληροφοριών.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
<<Η θεωρία των
κοινωνικών ρόλων>>
σε εκδόσεις
<<ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ>> 2004, 3η έκδοση
Στο βιβλίο αυτό
παρουσιάζεται η <<θεωρία των κοινωνικών ρόλων>>, ως ένας
αποφασιστικός μηχανισμός της κοινωνίας, για την διαμόρφωση και κατανομή των
ρόλων. Κατά τον συγγραφέα η κοινωνία
είναι μία <<σκηνή θεάτρου>>, όπου οι άνθρωποι υποδύονται
κοινωνικούς ρόλους. Κάθε ρόλος είναι μία θεσμοθετημένη δομή ρυθμίσεων και
προσδοκιών, οι οποίες απορρέουν από ένα συγκεκριμένο <<σύστημα
αναγκών>> της ίδιας της κοινωνίας. Οι κοινωνικοί ρόλοι μεταβιβάζονται στα
νέα μέλη της κοινωνίας μέσω της εκπαίδευσης και της διαδικασίας
κοινωνικοποίησης.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ>>.
<<Πανεπιστήμιο και
Νεωτερικότητα>>
σε εκδόσεις
<<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>> 2000
Στο βιβλίο αυτό αναλύονται η επιμέρους θεματικές και
λειτουργίες του πανεπιστημίου:
Η λειτουργία της νομιμοποίησης της γνώσης. Η γνώση ως εργαλείο χειραγώγησης.
Το πανεπιστήμιο ως <<αποχυμωτής φρούτων>>.
Η λειτουργία της νομιμοποίησης της γνώσης. Η γνώση ως εργαλείο χειραγώγησης.
Το πανεπιστήμιο ως <<αποχυμωτής φρούτων>>.
Η διαλεκτική της βίας και το σχολείο. Οι διανοούμενοι και η
κρατική εξουσία.
Η τυφλή ανάπτυξη της τεχνο-επιστήμης. Ρέκβιεμ για την
βιομηχανική Νεωτερικότητα.
Το λυκόφως των συλλογικών φαντασιώσεων.
Το λυκόφως των συλλογικών φαντασιώσεων.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
>>Οι Αλιγάτορες των
Πανεπιστημίων>>
σε εκδόσεις
<<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>> 2004
Το βιβλίο αυτό αποτελεί μία
αλληγορία στη <<φάρμα>> των πανεπιστημιακών δασκάλων.
Ο συγγραφέας καταθέτει τις εμπειρίες του σχετικά με τα πανεπιστημιακά εκλογομαγειρεία, την κουλτούρα των φοιτητών και των καθηγητών, τις <<κλαδικές>> και τις <<φατρίες>> των πανεπιστημιακών τμημάτων, τις κομματικές συναλλαγές με τις φοιτητικές παρατάξεις για την κατάληψη θέσεων, την έλλειψη κριτηρίων αξιολόγησης των διδασκόντων και την, ενγένει, αδιαφάνεια στη διαχείριση των πανεπιστημιακών υποθέσεων.
Ο συγγραφέας καταθέτει τις εμπειρίες του σχετικά με τα πανεπιστημιακά εκλογομαγειρεία, την κουλτούρα των φοιτητών και των καθηγητών, τις <<κλαδικές>> και τις <<φατρίες>> των πανεπιστημιακών τμημάτων, τις κομματικές συναλλαγές με τις φοιτητικές παρατάξεις για την κατάληψη θέσεων, την έλλειψη κριτηρίων αξιολόγησης των διδασκόντων και την, ενγένει, αδιαφάνεια στη διαχείριση των πανεπιστημιακών υποθέσεων.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
<<Η γένεση του
κοινωνικού ανθρώπου>>
σε πρώτη έκδοση από τις
εκδόσεις <<Βιβλία για όλους>> 1987 και σε δεύτερη έκδοση από τις
εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>> 1993.
Στο βιβλίο αυτό αναλύονται οι διαδικασίες της
πρωτογενούς, δευτερογενούς και τριτογενούς
κοινωνικοποίησης του παιδιού. Αυτό συμβαίνει μέσα στους θεσμούς της
οικογένειας, του σχολείου και της ομάδας των συνομηλίκων, αντίστοιχα. Πρόκειται
για μία μακροχρόνια διαδικασία εκκοινωνισμού της ψυχής του ανθρώπου και της
εκμάθησης των διαφόρων κοινωνικών ρόλων. Μέσω αυτής της ενεργητικής διαδικασίας
κοινωνικοποίησης, μεταβιβάζεται στα νέα μέλη της κοινωνίας το ισχύον, κάθε
φορά, σύστημα αξιών και κανόνων, προκειμένου η ίδια η κοινωνία να αναπαράγει
τον εαυτό της και να ικανοποιεί τις ανάγκες της. Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις
εκδόσεις <<ΠΑΠΑΖΗΣΗ>>.
<<33 υπό σκιάν>>,
σε εκδόσεις “ΠΑΠΑΖΗΣΗ” 1996
Στο βιβλίο αυτό αναδημοσιεύονται σε ένα τόμο 33 άρθρα του
συγγραφέα, τα οποία δημοσιεύτηκαν κατά καιρούς από την εφημερίδα
“ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ” και το περιοδικό “ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΟΣ”. Τα άρθρα αναφέρονται
στους τομείς της πολιτικής,
της παιδείας και
του πολιτισμού. Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις “ΠΑΠΑΖΗΣΗ” 1996
<<Ο άνθρωπος στα δίχτυα της Μανιπουλατιόν>>
σε εκδόσεις “Σκαραβαίος” 1983
Το βιβλίο αυτό είναι μία ανάλυση των κοινωνικο-ψυχολογικών μηχανισμών, που
επηρεάζουν και διαμορφώνουν την κοινωνική συμπεριφορά του ανθρώπου, πάντοτε μέσα
στα πλαίσια της λειτουργίας των κοινωνικών θεσμών. Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις
“ΣΚΑΡΑΒΑΙΟΣ” 1983.